El Ayuntamiento de Teguise pretende rendir un homenaje a los Novios del Mojón y al deporte de pelota mano. Por ello, llevará a la próxima Comisión de Honores y Distinciones la propuesta del Centro Sociocultural de El Mojón y de los clubes de pelota mano de Teguise para que ambas tradiciones culturales cuenten con una escultura en el municipio.
Una vez aprobadas las bases por la Junta de Gobierno, el área del Cultura del Ayuntamiento de Teguise convocará los respectivos concursos para la realización de las esculturas, que se unirán a las obras que ya forman parte del "museo al aire libre del municipio", tal como lo define el Consistorio. Entre ellas están las figuras del Rancho de Pascua, "Elegua" de Los Diabletes y "El Tela", en el casco histórico de La Villa, y la escultura "La Levantada", construida en honor a la lucha canaria en Tao.
"Atendiendo a este tipo de propuestas vecinales, promovemos la tradición cultural de nuestro municipio", ha señalado la edil de Cultura, Olivia Duque, que ha asegurado que se está trabajando "para divulgar y perpetuar nuestras costumbres y nuestra historia entre la sociedad actual".
Por su parte, el alcalde, Oswaldo Betancort, ha afirmado que contribuirá a que cada uno de estos símbolos que "narran y construyen la historia e idiosincrasia de Teguise pervivan en el tiempo". Además, ha defendido que la mejor forma de hacerlo es otorgándole un espacio en las calles de Teguise para que puedan ser reconocidos públicamente y formen parte del conjunto histórico.
Los Novios, una "seña de identidad"
Desde el Ayuntamiento han querido destacar que "Los Novios de tierra caliza" son "una seña de identidad de Teguise" y representa la tradición de "uno de los centros alfareros con mayor identidad de la isla de Lanzarote". "No quedan otros registros documentales que no sean las piezas de alfarería primitiva recogidas en los museos del archipiélago canario. La loza producida es de origen mixto, fundiendo rasgos aborígenes con formas y técnicas típicas de la cerámica norteafricana", han explicado desde el Consistorio.
El trabajo de las loceras de El Mojón permaneció anónimo hasta que, al inicio del siglo XX, la madre de Dorotea de Armas Curbelo, último eslabón de la tradición familiar alfarera, se fue al vecino pueblo de Muñique. En el último cuarto del siglo XX, respaldados por el turismo y la conciencia nacional a nivel personal y municipal, alumnos y seguidores de "Cha Dorotea" recuperaron la tradición alfarera en El Mojón.
Entre los más veteranos en esta tradición se encuentran Marcial de León Barrios y Teresa Morales Robayna o la familia Brito y María Rosario Armas, desde sus talleres en Arrecife.
Aunque en conjunto, el proceso de trabajo y las piezas tradicionales son similares a lo producido en el resto del archipiélago canario, algunos aspectos del procedimiento de elaboración son singulares. Así, por ejemplo, el uso de un engobe a base de tegue, una tierra caliza que da a la superficie de la pieza un tono cremoso, sobre el que luego se pintan con almagre un restringido repertorio de motivos florales y geométricos.
Como ejemplo de esta alfarería primitiva, están las populares figuras de los Novios de El Mojón, de gran valor simbólico y con una gran tradición en el municipio de Teguise, que además da nombre al concurso literario Cartas de Amor y Desamor Los Novios de El Mojón, que desde hace nueve años convoca el Ayuntamiento.
La pelota mano, un deporte "autóctono" con calle en La Villa
Por otra parte, desde el Consistorio también han destacado la pelota mano como uno de los juegos autóctonos de la isla, cuya presencia y práctica en Teguise se documenta del siglo XVII.
El origen del juego no está claro, aunque existe una larga serie de hipótesis. La más segura parece ser la que hace referencia a los esclavos que se trasladaban a América desde África, que poseían un juego de pelota con algunas cosas en común y que dejaron su influencia en Canarias, lugar obligado de paso entre los dos continentes.
Teguise ha perpetuado este deporte manteniéndolo en su callejero, pues no en vano una de sus calles servía como cancha para el divertimento de los jóvenes del lugar.
